خلقهم وخلق السماوات والأرض ، وأنّه هو الرّزاق ، ثم ينكرونها بتكذيبهم . [ و ] « 1 » قال مجاهد : ( يعني نعمته التي قص في هذه السورة ) « 2 » . قال : وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ ( 83 ) . يعني جماعتهم كلّهم ، كقوله : يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ « 3 » يعني كلّهم . قوله : وَيَوْمَ نَبْعَثُ ( مِنْ ) « 4 » كُلِّ أُمَّةٍ ( 84 ) ( يعني من كل أمة ) . « 5 » شَهِيداً ( 84 ) [ وهم الأنبياء ، تفسير السّدّي . قال يحيى : شهيدا ] « 6 » يعني نبيهم يشهد عليهم أنّه قد بلّغهم . ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ( 84 ) . هي مثل قوله : هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ ( 35 ) وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ( 36 ) « 7 » بحجة ، وهي مواطن لا يؤذن لهم في موطن في الكلام ، ويؤذن لهم في موطن . « 8 » قوله : وَإِذا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذابَ ( 85 ) وإذا دخل الذين ظلموا العذاب ، يعني المشركين .

--> ( 1 ) إضافة من 174 / 1 . ( 2 ) في 174 / 1 : يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها : المساكن والأنعام والسرابيل من الحديد والثياب . كفار قريش تعرف هذا . انظر تفسير مجاهد 1 / 350 . ( 3 ) الشعراء ، 223 . ( 4 ) في ع : و 174 / 1 : « في » وهو خطأ إذ وقع الخلط بين هذه الآية وبين الآية : 89 من سورة النحل أيضا . وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ . . . لم يقع هذا الخلط في ابن أبي زمنين ، ورقة : 176 . ( 5 ) هذا الشرح لا معنى له بعد إصلاح الآية . ( 6 ) إضافة من 174 / 1 . ( 7 ) المرسلات ، 35 ، 36 . ( 8 ) نهاية المقارنة مع 174 / 1 جاء في نهاية القطعة ما يلي : تمّ الجزء التاسع عشر بحمد اللّه ونعمته ، وفرغ به حارث بن مروان بخط يده في المحرم سنة أربع وأربعمائة . نفع اللّه به كاتبه ومن كتبت له وصلّى اللّه على النبيّ محمد وآله وسلّم . . . وقوله : وَإِذا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذابَ . قوبل وصحّح . بداية المقارنة مع 175 . وهي أيضا تابعة ل : 177 لذلك نواصل الترقيم الذي ابتدأناه مع 177 . بداية [ 22 ] من 175 وهي ورقة عنوان جاء فيها : الجزء العشرين من الت . . . فيه بقية سورة النحل من قوله : وَإِذا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذابَ إلى آخرها . وسورة سبحان وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ . . . ( الآية 55 ) . رواية محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن سلام ( . . . ) اللّه ( . . . ) ليحيى بن الحارث بن مر ( . . . ) .